بررسی مالکيّت انديشه و چالش­های فراروی مصحّحان

ميراث مكتوب - پژوهشگرانی که کم يا زياد دستی، در دنيای پر رمز و راز نسخه های خطّی دارند، خود به خوبی واقفند که عمدتاً در نخستين برگ بيش­ترين آثار دستنويس، بسته به قدمت نسخ، مالکان آن­ها، يادداشت­هايي متنوّع، مبنی بر تملّک خود بر نسخ، نوشته­اند که به گونه­ای مالکيّت صاحبان نسخه را نشان می­دهد، که از اين رهگذر می­توان کتابخانه­های شخصی در ادوار تاريخی و حتّی تاريخ نسخه­ها را بر اين اساس نوشت؛ نيز گاه اين تمليک در قالبی ديگر، همچون «وقف­­ عام» برای استفاده­ علمای يک شهر و دانشجويان علوم اسلامی يا «وقف خاص» برای استفاده­ی اولاد ذکور و ...؛ که عموماً اين آثار در خانواده­ها نسل به نسل می­گردد و گاه توليّتی خاصّ هم بر اين موقوفه­های فرهنگی نهاده می­شده است. البتّه لازم به توضيح نيست که وقف عامّ يا خاصّ، »بر فرض احراز شرايط دقيق و «صيغه­ شرعی» وقف يک دستنويس ـ بأیّ نحوٍ کان ـ قابل تملّک نيست و شرعاً فقط «استفاده»­ از اين آثار و بهره­وری از «منافع» آن مختصّ موقوف عليها خواهد بود و اصل مال مختصّ خداوند است و بس؛ ولی ساليان مديدي است که مسامحتاً، خصوصاً در مقوله­ «وقف خاصّ» خانواده­ها و اشخاص، با آن معامله­ «ملک طلق» می­کنند!

ادامه مقاله «بررسی مالکیت اندیشه و چالش های فراروی مصصحان» نوشته حسین متقی را با کلیک بر روی این لینک بخوانید




افزودن دیدگاه جدید

Filtered HTML

  • نشانی صفحه‌ها وب و پست الکترونیک بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • تگ‌های HTML مجاز: <a> <em> <strong> <cite> <blockquote> <code> <ul> <ol> <li> <dl> <dt> <dd>
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز نیستند.
  • نشانی صفحه‌ها وب و پست الکترونیک بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
جهت اطلاع از آخرین اخبار و مطالب ثبت‌نام نمائید